−かん（な）(kan5)−
・鉋屑へ火が付いたよう（かんなくずへひがついたよう）　ぺらぺらと喋り捲（まく）る。　類：●油紙へ火のついたよう
・艱難辛苦（かんなんしんく）　《四熟》　辛（つら）い目や困難な目に遭って、苦しみ悩むこと。　例：「艱難辛苦を共にする」
・艱難汝を玉にす（かんなんなんじをたまにす）
・寒に帷子土用に布子（かんにかたびらどようにぬのこ）　１．時節外れで、ものごとが逆さまであることの喩え。また、無益で無意味なこと。　類：●夏炉冬扇●夏の小袖　２．季節に合った衣服を着られないことの意。極めて貧乏であること。
・癇に障る（かんにさわる）［＝触れる］　腹立たしく思う。気に入らない。　類：●癪に障る　例：「癇にさわることを言う」
・簡にして要を得る（かんにしてようをえる）　簡単でありながら、要領を得ている。
・感に耐える（かんにたえる）　１．非常に感動しても、それを、表情に表わさないこと。多くは、「感に耐えず」など下に打ち消しの語句を伴って、深く感動することを表わす。　用例：宇津保−俊蔭「かんにたへでおり走り」　２．（１．から転じて、打ち消しの形を取らないで）　深く感動すること。　用例：伽・梵天国「かんにたへてぞ聞きにける」　用例の出典：梵天国（ぼんてんこく）　御伽草子。室町時代の作と思われる。本地物。遍歴談。梵天王の娘とそれを娶（めと）った中納言の物語。後に浄瑠璃として語られた。
・間に髪を容れず（かんにはつをいれず）　１．間に髪の毛一本さえも入れる余地がない。ものごとに少しの隙間もないこと。２．ある事態が起きたとき、時を置かず、それに応じた行動に出ること。直（ただ）ちに。　同：間髪を入れず
・堪忍五両思案十両（かんにんごりょうしあんじゅうりょう）　腹の立つのを我慢すれば五両の得になり、ものごとを良く見極めて行動すれば十両の得になる。腹の立つのをじっと我慢し、よく考えて慎重に行動すれば、きっと良いことがあるという喩え。　類：●意見三両堪忍五両●御意見五両堪忍十両　参考：堪忍五両（かんにんごりょう）　江戸時代後期、間男（まおとこ）の謝罪として支払う金額が五両であった。姦通は双方とも死罪であったが、示談で収（おさ）めることもできた。当初は七両二分だったが、後に五両に定着した。
・堪忍袋の緒が切れる（かんにんぶくろのおがきれる）
・寒熱往来（かんねつおうらい）　《四熟》　病気で、始め寒けを感じ、次いで発熱する症状のこと。主に、漢方医学で使われる言葉。
・寒熱温涼（かんねつおんりょう）　《四熟》　漢方医学で、薬剤の温度による寒、温、熱、涼の四種類の性質を指す。　★五行説による言葉で、平を加えて五性とすることもある＜国語大辞典（小）＞
・観念の臍を固める（かんえんのほぞをかためる）　「臍を固める」は決心することで、もうこれまでと覚悟すること。　類：●観念する
・肝脳地に塗る（かんのうちにまみる）　頭を砕かれ、腹を斬られて、脳髄、肝臓が土塗（まみ）れになるということで、惨（むご）たらしい殺し方をされること。また、無残な死に方をすること。　類：●肝胆地に塗る　出典：「戦国策−燕」「撃代王殺之、肝脳塗地」、「史記−劉敬伝」
・肝脳を絞る（かんのうをしぼる）　ありったけの力や知恵を傾けて、誠心誠意ことに当たること。　類：●肝胆を砕く