−もう(mou)−
・猛火燎原より甚だし（もうかりょうげんよりはなはだし）　１．火事の火の勢いは、野火よりも甚だしい。　用例：太平記−十七「遂乃去春之初、猛火甚於燎原、九重之城闕成灰燼」　２．悪い行ないが世間に広がって行く様子は、野火が勢いよく広がってゆくよりも更に甚だしい。悪が、たちまち蔓延（まんえん）することの喩え。　類：●燎原の勢い　出典：「春秋左氏伝−荘公十四年」「書曰、悪之易也、如火之燎于原」　★「燎原」は、野を焼く火のこと。悪事や過乱が蔓延（はびこ）る喩えとしても用いられる。→参照：燎原の火
・盲亀の浮木（もうきのふぼく）　極めて得難い機会に巡り合うことの喩え。　類：●浮木（うきき）に会える亀　用例：日葡辞書「ソナタノゴカウリョク(合力)ヲマウキノフボクトタノム」　出典：「涅槃経」など　説話：「阿含経」　百年に一度だけ浮上して頭を出すという盲目の亀が、海上に漂流している孔（あな）のある浮木に会い、その孔に偶然頭を入れてしまうという、非常に稀（まれ）なこと。
・儲け物（もうけもの）　１．予（あらかじ）め準備してある物。設備してある物。また、手持ちの品物。２．思い掛けなく手に入った物。　類：●拾い物●目っけ物　例：「行かないで済めば儲け物だ」
・妄言多謝（もうげんたしゃ）　自分が言った出任せや暴言を深く詫びるという意味で、意見や考えをきっぱり述べた後などに言ったり、書き添えたりする言葉。　類：●妄言多罪
・申し合わせ（もうしあわせ）　１．相談をして、取り決めること。一定の了解のもとに、口約束をすること。また、その約束。　類：●言い合わせ　例：「予てより申し合わせの通り」　２．能楽や狂言の出演者が、予（あらかじ）め打ち合わせをすること。また、その内容。　★楽屋で行う簡単な打ち合わせのほかに、当日と同様に行う舞台稽古をも含めていうことが多い＜国語大辞典（小）＞
・申し入れる（もうしいれる）　１．こちらの意見や希望を相手に伝える。申し上げる。告げ知らせる。　用例：今鏡−三「檜扇の片端引き折りて書きつけて、御たちの中に申いれさせける」　例：「和解を申し入れる」　２．招待する。お招きする。　用例：虎明本狂言・煎物「ぎおんの絵のとうにあたってござる程に、おのおの達を申いれうと存る」　３．年始の祝詞を言う。　用例：談・風流志道軒伝−二「大黒屋槌右ヱ門、恵美寿屋鯛兵衛、年始の御祝儀申入ます」　用例の出典：煎じ物（せんじもの）　狂言。各流。祇園会（ぎおんえ）の頭人仲間が囃子物の練習をしていると、煎じ物売りが来て練習の邪魔をする。売るなと言うと、囃子物に合わせながら売り、更に頭人を真似て舞い、炮烙（ほうろく）を割る。
・申し受ける（もうしうける）　１．お願いを申し上げる。お願いをして、その許可を得る。　用例：今昔−四・四一「我閻魔王の所に詣で、此の子を見む事を申し請む」　２．お願いして貰い受ける。願い出て請（こ）い受ける。　類：●頂戴する　　用例：百座法談−二月二九日「こがねの銭はべらばまうしうけむ、といひけるに」　例：「送料は実費を申し受けます」　３．招待する。招く。　用例：浮・好色二代男−六「大坂のあけの日すぐに、揚屋にて申請（ウク）る」
・申し子（もうしご）　１．「申す」は、お願い申し上げるの意味。神仏に祈願して授（さず）かった子。　例：「天神様の申し子」　２．霊力を備えた者から生まれた子。また、神仏から授かったかと思われるような際立った特徴を持った子。　例：「天狗の申し子」　３．特殊な背景を素地にして生まれ出た物。その特性を著しく反映して生まれたもの。　例：「情報化時代の申し子」
・申し開き（もうしひらき）　自分がした行為について、その正当さや、そうせざるを得なかった理由などについて述べること。弁解。言い訳。　例：「申し開きの余地がない」
・申し開く（もうしひらく）　１．「言い開く」の謙譲語。考えを詳しく申し上げる。事情や理由を申し上げてはっきりさせる。　用例：平家−一一「此条、故亡父尊霊再誕し給はずは、誰の人か愚意の悲歎を申ひらかん」　２．弁解する。言い訳する。　用例：浄・仮名手本忠臣蔵−六「此度殿の御大事にはづれたるは、拙者が重々の誤り、申ひらかん詞もなし」
・申し分が立つ（もうしぶんがたつ）　申し開きができる。言い訳が立つ。
・申し分がない（もうしぶんがない）　不満に思うところがない。欠点がなく､文句の付けようがない。　例：「我が家の嫁として申し分が無い」
・モーションを掛ける（もーしょんをかける）　働き掛ける。特に、異性の気を引くような行動をする。　類：●言い寄る●粉を掛ける
・申し訳がない（もうしわけがない）・申し訳ない　言い訳ができない。弁解したぐらいでは済まない。相手に済まなく思い、詫（わ）びるときにいう語。　類：●申し訳ない　例：「ご迷惑をお掛けして申し訳ありません｣　参考：御免なさい・済みません　★公の立場で使われる。私的な関係の相手には、形式的で空々しく聞こえ兼ねないので、使わない方が良い。
・申し渡す（もうしわたす）　１．はっきりと告げる。上の者が下の者に、命令や決定を伝える。　類：●言い聞かせる●言い渡す　用例：浮・好色一代男−四「関守稠（きび）しく申渡（ワタ）す」　２．江戸時代の白州などで判決や処分を宣告する。　例：「遠島（えんとう）を申し渡す」　３．人から人へと言い伝える。
・毛氈を被る（もうせんをかぶる）　１．失敗する。不首尾に終わる。特に、放蕩して主人や親の家を追い出される。勘当をされる。　用例：浄・神霊矢口渡「親玉へ知れると毛氈をかぶる出入だ」　★歌舞伎で、死人になった役者を毛氈で隠して舞台を去らせるところから＜国語大辞典（小）＞　２．女郎買いをして金を使う。また、金がなくなる。　用例：黄・稗史億説年代記「それ毛氈かぶるが放蕩息子（どらむすこ）」　★遊女が見世に出ているときは毛氈を敷いていたところから＜国語大辞典（小）＞　用例の出典：稗史億説年代記（くさぞうしこじつけねんだいき）　黄表紙本。式亭三馬。３巻。享和２年（１８０２）。草双紙の変遷。・・・詳細調査中。
・毛頭〜ない（もうとう〜ない）　毛の先ほど。少しも。些（いささ）かも。　用例：地蔵菩薩霊験記−五・一四「毛頭（モウタウ）虚言なんど申す法師ではなきぞ」　例：「毛頭意に介さない」　用例の出典：地蔵菩薩霊験記（じぞうぼさつれいげんき）　霊験記。平安時代後期。仏教に関わる説話集。続群書類従に所収。
・孟母三遷の教え（もうぼさんせんのおしえ）
・孟母断機の教え（もうぼだんきのおしえ）　学問を途中で放棄するなという教え。　故事：孟子が学業半ばにして帰省した際、孟子の母が織っていた織布を断ち切って、学問も中途で止めるとこのようなものであると戒（いまし）めた。　出典：「古列女伝−母儀・鄒孟軻母」
・盲目的（もうもくてき）　感情や衝動に引きずられて、理性や分別を欠く状態。　例：「盲目的に愛する」
・耄碌（もうろく）　年を取って心身の働きが鈍くなること。老い耄（ぼ）れること。　類：●老耄　例：「おやじもだいぶ耄碌してきた」
・蒙を啓く（もうをひらく）　道理や知識に暗い人を教え導く。　類：●啓蒙（けいもう）する　★「啓蒙（けいもう）」を読み下したもの＜国語大辞典（小）＞