−しら２(sira2)−
・知らぬが仏（しらぬがほとけ）
・知らぬ存ぜぬ（しらぬぞんぜぬ）　「知らない」を強調した言葉。多く、知っているのに知らぬ振りを押し通す場合に言う。　類：●見猿聞か猿言わ猿　例：「施工業者は知らぬ存ぜぬの一点張り」
・知らぬ他国にも鬼はない（しらぬたこくにもおにはない）　→　渡る世間に鬼はなし
・知らぬは亭主ばかりなり（しらぬはていしゅばかりなり）　女房の不貞を、周囲の者は皆知っているが、当の亭主だけは気付かないでいること。転じて、当事者だけが知らずに平気でいること。
・知らぬ仏より馴染みの鬼（しらぬかみよりなじみのおに）［＝神より〜］　仏のような人でも、素性が良く分からなければ、良く知った悪人に及ばないものだ。どんなものであっても、疎遠な者より、慣れ親しんだものの方が勝る。　類：●見えない仏より触れる鬼●見知らぬ天使より顔なじみの悪魔を選ぶもの●遠水渇を救わず●遠くの親類より近くの他人
・白羽の矢が立つ（しらはのやがたつ）
・白張りの提灯（しらはりのちょうちん）　１．油を引いてないただの白紙を張っただけで、紋などを書かない提灯。普通、葬式のときに使う。　類：●白張（しろば）り　２．白張りの提灯には紋がないところから、「文（もん）なし」に掛けて、金銭を持っていないこと。
・虱潰し（しらみつぶし）　ものごとを片っ端から残らず調べたり処理したりすること。　例：「商店街を虱つぶしに調べる」
・虱の皮剥き（しらみのかわむき）［＝皮（かわ）］　物惜しみすること。非常に貪欲なこと。けちなこと。　類：●虱の皮を千枚に剥ぐ
・虱の皮を鉈で剥ぐ（しらみのかわをなたではぐ）［＝槍（やり）で〜］　小さい事を処理するのに、大袈裟に行なうことの喩え。
・虱を捫って当世の務を談ず（しらみをひねってとうせいのむをだんず）　虱を潰しながら時事を論じること。礼儀作法に構わない態度で、時世や政治を論ずること。また、傍若無人な態度の喩え。　出典：「晋書−王猛載記」「隠于華陰山、〈略〉桓温入関、猛被褐而詣之、一面談当世之事、捫虱而言、旁若無人」
・白を切る（しらをきる）　態（わざ）と知らない振りをする。何食わぬ顔をする。　類：●しらばくれる●何食わぬ●空惚（とぼ）ける　★「しら」は「知らぬ」の「しら」＜大辞林（三）＞
・白を付ける（しらをつける）　無実であることを明白にする。潔白を証明する。
・知らんがために我は信ず（しらんがためにわれはしんず）　ラテン語 credo ut intelligamの訳。神学者アンセルムスの言葉。信仰を前提とした上で、その根拠を純粋に理性的に探究する立場。それにより、神の存在証明を試みた。　人物：アンセルムス　神学者。スコラ哲学の初期の代表者。１０３３〜１１０９。イタリアで生まれ、イギリスのカンタベリーの大司教となる。神の存在論的証明やキリストの贖罪論の理論化を行なう。
・芝蘭玉樹庭階に生ず（しらんぎょくじゅていかいにしょうず）　芳香のある草や美しい木が、庭へ降りる階段近くに生えている。一族から、多くの優れた人材が出ることの喩え。　出典：「晋書−謝玄伝」「譬如芝蘭玉樹、欲使其生於庭階耳」　★「芝蘭」は、霊芝（れいし）や藤袴（ふじばかま）で、共に芳香のある草。
・芝蘭の化（しらんのか）　良い友人と付き合うことによって、自然に受ける徳の感化。　出典：「孔子家語−六本」「与善人居、如入芝蘭之室、久而不聞其香、即与之化矣」