−たい（か２）(tai2-2)−
・大行は細謹を顧みず（たいこうはさいきんをかえりみず）［＝細瑾を〜・小謹を〜］　大事業をしようとする者は、些細な事柄や欠点を気に掛けないで、どしどし事を行なう。　出典：「史記−項羽本紀」
・大巧は拙なるが如し（たいこうはせつなるがごとし）　優れて巧みな人は、細工を弄しないから却って下手（へた）に見える。また、その芸を自慢しないから一見拙（つたな）い者のように見える。　類：●大賢は愚に似たり●大智は愚の如し●大弁は訥（とつ）なるが如し●大賢は愚なるが如し●能ある鷹は爪を隠す　出典：「老子−四十五」「大直若屈、大巧若拙、大弁若訥」
・太公望（たいこうぼう）
・大功を成す者は衆に謀らず（たいこうをなすものはしゅうにはからず）　大事業を成し遂げる者は、人の意見を聞いたり相談したりせず、自分の考えで事を進めるということ。　★議論百出を避けるため、また、秘密が漏れるのを警戒して。 　出典：「戦国策−趙」「夫論至徳者、不和於俗、成大功者、不謀於衆」
・大黒の尻に味噌（だいこくのしりにみそ）　あり余っている上に、更に物を添えること。　類：●長者の脛（はぎ）に味噌を付ける　
・大黒柱（だいこくばしら）　１．日本の民家の中央部に立っている最も太い柱。主に土間、表、内の三合にあたる柱で、建物の位置が定まった時、最初に立てられる。　類：●立初柱（たてそめばしら）　★家格の象徴とされる＜大辞林（三）＞　２．集団（一国や一家など）の中心となって支えている人物。
・太鼓のような判を捺す（たいこのようなはんをおす）　間違いなく大丈夫だと保証する。　類：●太鼓判を捺す
・太鼓判を捺す（たいこばんをおす）　「太鼓判」は、太鼓のように大きな判子の意味。証明のために大きな判を捺すいうことで、絶対間違いがないと保証すること。
・醍醐味（だいごみ）　１．仏教用語。五味（ごみ）のうち最上のもの。　参考：五味（ごみ）　『涅槃経（ねはんぎょう）』で、牛乳を精製する過程で順次に生じる五段階の味。乳味（にゅうみ）・酪味（らくみ）・生酥味（しょうそみ）・熟酥味（じゅくそみ）・醍醐味の五つの総称。醍醐味を最上とする。　２．仏教用語。１．から転じて、如来の最上の教法。一乗真実の法。　類：●醍醐の法味　３．最上の味わい。美味なものを褒めていう言葉。　用例：浄・最明寺殿「粟(あわ)の飯とは日本一の醍醐味」　４．ものごとの本当の面白さ。深い味わい。　類：●真髄　例：「それが芝居の醍醐味だ」　用例の出典：最明寺殿百人上臈（さいみょうじどのひゃくにんじょうろう）　浄瑠璃。近松門左衛門。元禄１２年（１６９９）。宇治座初演。「鉢の木」もの。最明寺殿とは北条時頼（ときより）のこと。その子・時宗が謀反に遭って、龍女に救われる場面など。
・太鼓も桴の当たりよう（たいこもばちのあたりよう）　太鼓の音の大小は叩き方次第であるところから、遣り方次第で相手の応じ方も違ってくること。
・太鼓持ち（たいこもち）　１．遊客に従って、酒興を助けるのを職業とする男。　類：●太鼓衆●男芸者●幇間（ほうかん）　２．人に追従（ついしょう）してその歓心を買う者。諂（へつら）って、機嫌ばかりを取る者。　類：●太鼓叩き　３．太鼓を持つこと。また、その人。　類：●御幣持ち　★「たいこ」は語の相槌・応答の意、「持ち」は仲を取り持つことの意とするほか、諸説がある＜国語大辞典（小）＞
・太鼓を打つ（たいこをうつ）　１．他人に調子を合わせる。相手の取り持ちをして機嫌りを取る。迎合する。２．座を取り持つ。　類：●太鼓を叩く●太鼓を持つ　３．馬が発情して陰茎で自分の腹を打つ。
・太鼓を打てば鉦が外れる（たいこをうてばかねがはずれる）　太鼓を叩くことばかりに気を取られていると鐘を打つことが疎（おろそ）かになって打ち損じたりするものである。一度にあれもこれもやろうとしても、できるものではないということの喩え。　類：●鉦叩きゃ念仏が外れる●田のことすれば畑が荒れる●念仏申せば鉦が外れる●櫓を推して櫂は持たれぬ　反：■一挙両得■一石二鳥
・太鼓を叩く（たいこをたたく）［＝持つ］　甘言やお世辞を言って、相手の気に入るようにする。相槌（あいづち）を打つ。　類：●上手を遣う●太鼓を打つ
・大根食ったら葉っぱ干せ（だいこんくったらはっぱほせ）　大根の葉のようにいつもは捨ててしまうようなものでも、まさかの時に役に立つものである。一見利用価値のないもののようでも、まったく無駄なものはないということの喩え。　類：●無用の用●豚は鳴き声以外捨てるところがない
・大根役者（だいこんやくしゃ）　白い大根に素人のシロを掛けた洒落（しゃれ）。演技が拙（まず）い俳優を嘲（あざけ）って言った言葉。単に「大根」とも言う。　★なお、語源としては、下手な役者を馬の脚ということから、それに大根を結び付けたものであるとか、大根はいくら食べても、また、どんな食べ方をしてもあたらないから、あたらない役者の洒落であるとの説もある＜国語慣用句辞典（集）＞
・大根を正宗で切る（だいこんをまさむねできる）　高々大根を切るのに、名刀の誉（ほま）れ高い正宗を持ち出すことはない。　１．大したことでもないのに、大人物や大袈裟な手段を取ることの喩え。些細なことを大袈裟にすることの喩え。　類：●鶏を割くに焉ぞ牛刀を用いん　２．実力ある立派な人物に、くだらない仕事をさせることの喩え。また、人や道具の使い方を間違っていることの喩え。