−たい（さ２）(tai3-2)−
・大食は命の取り越し（たいしょくはいのちのとりこし）　並以上に食べる者は、生命を縮めることになるということ。
・大食腹に満つれば学問腹に入らず（たいしょくはらにみつればがくもんはらにいらず）　食べ過ぎて満腹になると、思考活動が鈍（にぶ）くなるものである。　類：●腹の皮が張れば目の皮が弛む
・大事を取る（だいじをとる）　軽々しく行動せず、用心して事に当たる。慎重（しんちょう）に行動する。自重（じちょう）する。
・大尽風を吹かす（だいじんかぜをふかす）　金持ちであることをひけらかすこと。また、いかにも大金 を持っているように見せ掛けること。
・大人君子（たいじんくんし）　徳の高い立派な人。盛徳（せいとく）の人。有徳（ゆうとく）の人。
・大人は大耳（たいじんはおおみみ）　心にゆとりのある人は、細かなところを一々聞き咎（とが）めない。　類：●大名は大耳
・大人は虎変する（たいじんはこへんする）　徳が高い人は、虎が見事（みごと）に変身するように、速（すみ）やかに過ちを改める。　類：●君子は豹変する　反：■小人は革面す　★虎も豹も、季節が変わるときに毛が抜け変わり鮮やかに変身する。その変わりっぷりが一番見事なのが、虎、その次が豹だと言われる。　出典：「易経−革卦」「大人虎変、其文炳也」
・大人は赤子の心を失わず（たいじんはせきしのこころをうしなわず）　１．高徳の人は、幼いころの純粋な心をいつまでも失わず、それを広めて大きな徳を備えるようになった。２．君主たる者は、幼児を慈（いつく）しむように民心を大切にするので、いつも民の支持を失わない。　出典：「孟子−離婁・下」
・大声は里耳に入らず（たいせいはりじにいらず）　優れた音楽が俗耳に入り難（にく）いように、高尚な道理を説き聞かせても、俗人には理解され難いものである。また、高尚な言論は、俗人には解（わか）らないということ。　出典：「荘子−天地」「大声不入於里耳」　★「里耳」は、「俚耳」と同じ意味で俗人の耳のこと。
・泰然自若（たいぜんじじゃく）　落ち着いてものごとに動じない様子。　★「泰然」も「自若」も落ち着いているという意味。同意の言葉を重ねて意味を強めたもの。
・大層もない（たいそうもない）　とんでもない。途轍もない。愚にも付かない。　用例：滑・七偏人−三「大造（タイソウ）もねへ事を言やアがるから」
・大層らしい（たいそうらしい）　いかにも大袈裟である。　用例：洒・福神粋語録−自序「何もこんなに大造（タイソウ）らしくいふ事もねへ」　類：●仰山である　★「らしい」は接尾語＜国語大辞典（小）＞　用例の出典：福神粋語録（ふくじんすいごろく）　洒落本。細川万象亭（森島中良）作。天明６年（１７８６）。・・・詳細調査中。
・大それた（だいそれた）　標準やあるべき状態から大きく外（はず）れたという意味で、とんでもない。不届きな。まったく非常識な。　類：●度外（どはず）れた●おおそれた　用例：俳・毛吹草−五「だいそれた匂ひは梅のつぎほ哉」