−ちり(tiri)−
・塵居る（ちりいる）　塵が積もる。塵が掛かる。また、汚（けが）れる。
・散り際（ちりぎわ）　１．花の散るとき。今にも散ろうとする間際。２．比喩的に、人が死のうとする直前。　例：「散り際を潔（いさぎよ）くする」
・塵塚に鶴（ちりづかにつる）　つまらない場所に、際立って優れたものがあることの喩え。また、そのもの。　類：●掃き溜めに鶴
・塵に立つ（ちりにたつ）　俗世間の噂となる。
・塵に継ぐ（ちりにつぐ）　先人の歩いた後に残る塵を受け継ぐという意味で、先人の遺業を継ぐこと。後を継ぐ。
・塵に同ず（ちりにどうず）　１．自分の徳や知恵を表に現わさないで、俗世間の人と隔てなく付き合う。　類：●塵に交わる　２．仏菩薩が智慧（光）を秘めて衆生のために同じ煩悩（塵）の姿を取って悟りに導く。　類：●和光同塵●塵に交わる　出典：「老子−四章」「和其光、同其塵」
・塵に交わる（ちりにまじわる）　聖人などが、俗世の人たちと付き合う。　類：●塵に同ず
・ちりの粉（ちりのこ）　「麦焦がし」を言う女房詞。　参考：麦焦がし（むぎこがし）　大麦を煎ってこがし、臼でひいて粉にしたもの。これに砂糖を混ぜ、水で練ったりして食べる。
・塵の境（ちりのさかい）　塵で汚れた世界。穢（けが）れたこの世。煩（わずら）わしい世の中。　類：●俗世間　★「塵境（じんきょう）」の訓読み。
・塵の末（ちりのすえ）　１．塵点劫（じんでんごう）の後の世の者。２．物の数でないこと。数に入らない人。つまらない人間。　類：●末輩
・塵の住処（ちりのすみか）　俗世界の住処。穢（けが）れたこの世の住まい。
・塵の外（ちりのほか）　世俗の煩（わずら）わしさから離れた所。俗世間と隔たった場所。　類：●浮世の外●世外　　★「塵外（じんがい）」の訓読み。
・散りの紛い（ちりのまがい）［＝迷い］　花や葉などが、散り乱れて見分けの付かないこと。しきりに散って入り交じること。　用例：万葉−３７００「足引の山下光るもみちばの知里能麻河比（チリノマガヒ）は今日にもあるかな」
・塵ばかり（ちりばかり）・塵ほど　僅（わず）かばかり。少しばかり。　用例：源氏−紅葉賀「御覧ぜさせて、ただ塵ばかりこの花びらにと聞ゆるを」
・塵も付かず（ちりもつかず）　汚れや穢（けが）れが身に付かない。転じて、非難されるような僅（わず）かな汚点、欠点もない。
・塵も積もれば山となる（ちりもつもればやまとなる）
・塵も灰も付かぬ（ちりもはいもつかぬ）　きっぱりと言い放つ様子。取り付く島がまったくない。素っ気ない。　類：●塵灰付かぬ●取り付く島もない
・塵を出ず（ちりをいず）　俗世間を離れる。出家する。　用例：新古今−哀傷「秋風の露のやどりに君をおきて塵をいでぬる事ぞかなしき」
・塵を切る（ちりをきる）　力士が、土俵上で徳俵に蹲踞（そんきょ）して、手を合わせた後、掌を広げて両腕を横に伸ばす動作をする。
・塵を絶つ（ちりをたつ）　１．俗世間との縁を切る。世俗との繋（つな）がりを切る。２．塵も立たぬくらい早く走る。転じて、徳行、人格が人の追随を許さぬ境地にあること。　出典：「荘子−田子方」に見える顔淵（がんえん＝顔回）の言葉「夫子奔逸絶塵、而回瞠若乎後矣」
・塵を望んで拝す（ちりをのぞんではいす）　貴（たっと）い人の来往を遠く見て礼拝する。権勢に阿（おもね）り媚（こ）びること。　類：●肥馬の塵を望む　出典：「晋書−石崇伝」
・塵を捻る（ちりをひねる）　１．心ばかりの印として、ささやかなものを贈る。　類：●塵を結ぶ　２．はにかんでもじもじする。はにかんで手持無沙汰にしている。　類：●のの字を書く　用例：浄・菅原伝授手習鑑「祝儀は述べても赤面し、塵を捻らぬばかりなり」
・塵を結ぶ（ちりをむすぶ）　１．心ばかりの印として、ささやかなものを贈る。２．手を清めるのに水がない時、塵を捻る動作をして汚（けが）れを落とし、手水の代わりとする。塵手水（ちりちょうず）を使う。　類：●塵を捻る
・塵を結んでも志（ちりをむすんでもこころざし）［＝印］　ささやかな贈りものでも、贈り主の心の現われである。量は少なくとも誠意が現われているということ。　類：●志は髪の筋●気は心