０３．【あ】『青（あお）は藍（あい）より出（い）でて藍より青し』　（1999/11/15）
『青は藍より出でて藍より青し』
教えを受けた者が教えた人よりも優（すぐ）れること。弟子の方が師匠よりも優れること。
類：●氷は水より出でて水より寒し●出藍（しゅつらん）の誉（ほまれ）
出典：「荀子−勧学」　「学不可以已、青出之藍、而青於藍」
出典：荀子（じゅんし） 中国の儒家書。２０巻。荀況撰。「勧学」「礼論」「性悪」などの諸編で礼を価値規準とした哲学・倫理・教育・政治などに関する論評・随想を述べたもの。孟子の「性善説」に対して「性悪説」を唱えた。善なる偽（人偽）を高揚して個人の能力主義を主張し、世襲制・血縁制を否定している。
人物：荀子（じゅんし）・荀況（じゅんきょう）　戦国時代の思想家｡名は況｡前２９８〜前２３８頃。趙に生まれ､斉に仕え、後に楚に仕えた｡孔子の学問を受け継いで､礼儀･道徳による教育を重んじ｢性悪説(人間の本性は動物的本能にそのまま従うものであるとする学説)｣を唱えた｡韓非と秦の宰相李斯（りし）を教え､後の法家の考え方にその基礎を与えている｡著に『荀子』がある｡荀卿･孫卿とも呼ばれる｡
参考：性悪説（せいあくせつ）　 「人間の本性は質朴であるが、そのままの状態では悪に向かう性質がある。善というものは、人為を正しく積んだ結果である」とする説。孟子は善悪を道徳的・主体的なものとしたが、荀子は善悪を社会的・客観的なものとして規定した。
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